1991年1月から放送 選択なし ... 多彩な人物像が繰り広げる歴史絵巻。 キャスト. 建築考証：平井聖 エール キャスト・出演者一覧リスト, テレビドラマ研究家のたかだと申します。 題字：大鹿洋江 井出の沢の戦い【中先代の乱と町田・菅原神社】 –細山田隆人 → 西垣内佑也 → 黒樹洋, 楠木正季～楠木正成の弟で、護良親王に付いて足利尊氏暗殺を画策した。通称は「龍泉寺殿」 –深浦加奈子, 長崎円喜～先代の北条家内管領で、鎌倉幕府の実質的な最高権力者であった。 風俗考証：鈴木敬三 –近藤正臣, 日野俊基～後醍醐の側近で、鎌倉幕府倒幕の中心人物になり、山伏の姿で諸国を旅し画策した。 篠村八幡宮「旗立楊」ここから鎌倉幕府打倒が始まった足利尊氏出陣の地 美術コーディネート：上野慶三郎 –赤井英和, 新田義貞 （新田小太郎）～足利尊氏の盟友で倒幕に貢献するも、朝廷側の総大将として足利尊氏に軍勢を向ける。 時宗の僧–小池榮 ※鎌倉で京に向けて出発する高氏らを見送る・。 麒麟がくる キャスト・出演者一覧リスト【NHK大河ドラマ】 –後藤久美子, 吉田定房～後醍醐天皇の側近で、元弘の変では、日野俊基らの謀反を鎌倉幕府に密告した。 殿の法印–大林丈史 –堤大二郎, 小宰相～後醍醐天皇の愛妃で、隠岐流刑に同行し後醍醐天皇の子も身ごもるが、情報を敵に流していた。 北畠顕家とは～若くして散った北畠親房最愛の長男～ –筒井道隆 （少年期-山崎雄一郎）, 二条の君～前関白・二条道平の妹で、高師直の愛人となっている、南朝の間者。 文書考証：白井孝昌 後醍醐天皇の負けず嫌いな執念と室町幕府や南北朝時代になった背景 –織本順吉, 安達宗景 / 安達盛宗～安達泰盛の子で、父と共に粛清される。 –町田幸夫 / 笠井心, 藤夜叉～足利尊氏の恋人となり、足利直冬を身ごもるが自ら離れ、悲劇的な最期を遂げる。 舞楽指導：芝祐靖 –垂水悟郎, 北条高時～鎌倉幕府第14代執権の北条一族代表者だったが執権職を退く。 馬術指導：日馬伸 鎌倉時代末期から南北朝時代の動乱期を描いた内容で、室町幕府の初代将軍・足利尊氏が主人公となります。 太平記のプロデューサーは黒澤映画のイメージで新田義貞のキャスト決めたんじゃねーか？ ショーケン降板 →じゃあ代わりは同じくこの前の黒澤映画で武将やってた根津甚八でいいや！ 2020年4月5日、NHK-BSプレミアム(BSP)にて、毎週日曜日の朝6時から再放送(大河ドラマアンコール放送)されています。(全49回) 鎌倉時代末期、南北朝時代の動乱期を舞台に幕府を滅亡させ、建武政権に背いて室町幕府の初代将軍となった足利尊氏の生涯を描く。文化庁裁定申請中（2020年5月1日申請） 武将–大杉漣 ※新田義貞の陣に義助の敗走を伝える。 –佐藤恵利, 後村上天皇 （義良親王）～後醍醐天皇の第七皇子。 演奏：Cカンパニー 所作指導：猿若清方、猿若清三郎 石の家来–大阪百万円 –勝野洋, 金沢貞顕～足利貞氏の正室の兄で、北条高時の退いたあと第15代執権となったが、僅か10日ほどで辞任した。滅亡時には子の貞冬に介錯してもらう。 吉川英治原作、池端俊策脚本、真田広之主演の1991年大河ドラマ ... 毎週日曜 午前6時00分 関連リンク. 吉野城(金峯山城) 護良親王や後醍醐天皇の南朝拠点 新田義貞とは 鎌倉を落とした男【新田義貞挙兵の地・生品神社】 楠木正成とは 大楠公の知謀を探る 護良親王 興良親王【足利尊氏に対抗した生涯】 太平記. –宮沢りえ （少女期-尾羽智加子）, 猿（ましら）の石～美濃出身の孤児で、花夜叉に拾われ、藤夜叉の兄として育てられた。 –片岡孝夫, 阿野廉子～礼成門院に仕える上臈女房から後醍醐の愛妃になり、後村上親王・恒良親王・成良親王を産んだ。 そんな、太平記に出演されている俳優さん・女優さん・子役などの配役をまとめて一覧リストにしています。, 足利義詮 （千寿王）～足利家の嫡男で倒幕時には北条家の人質になっていた 細川頼春–芹沢名人 細川師氏–松本公成 北条高時 鎌倉幕府の第14代執権の生涯を5分で 日野資朝とは～鎌倉幕府打倒の夢に殉じた行動派の公卿～ 光明天皇–海野義貞 今川範国–ドン貫太郎, 赤松円心 （赤松則村）～後醍醐天皇の倒幕に呼応し、六波羅探題を落とすも、のち足利尊氏を支持する。 このかた、30年以上、ドラマの研究を行っております。. 芸能考証：野村耕介 1990年 （平成2年）の一覧 ・翔ぶが如く ・凛凛と ・京、ふたり 他 詳しくはこちら. 語り（アバンタイトル）：石澤典夫アナウンサー、石野倬アナウンサー 庄ノ城(壇城) 桃井直常と石黒与三右衝門 –柳葉敏郎 （少年期-高山良）, 夢窓疎石–田武謙三 長崎円喜 長崎高資 鎌倉幕府末期の最大権力者 佐々木道誉とは 戦国の風潮を先取りしたばさら大名 侍女–常盤貴子 ※足利尊氏・登子の夫妻に仕えている。, 原作：吉川英治（私本太平記） –片岡孝太郎 （幼年期-稲葉洋介、少年期-森田祐介）, 足利直冬 （不知哉丸)～足利尊氏の庶長子で、のち足利直義の養子になり抵抗する。 北畠親房 神皇正統記を遺した南朝の重鎮 テーマ音楽指揮：大友直人 太平記(たいへいき)は、NHKにて、1991年に放送された第29作目の大河ドラマです。 テーマ音楽演奏：NHK交響楽団 –フランキー堺, 塩冶宗春～吉見残党の頭領で、老若男女と十数名の塩屋一党を率い足利邸にたどり着く。 語り：山根基世アナウンサー 大河ドラマ 第29作 『太平記』歴史の大転換期・南北朝を駆け抜けた室町幕府初代将軍・足利尊氏。腐敗した鎌倉幕府討伐から太平の世の到来までの動乱期を描く。1991年放送・完全版第弐集。 –片岡鶴太郎, 赤橋守時～北条一族で、第16代執権。足利尊氏の正室・赤橋登子の兄で、隠居した北条高時に代わって最後の執権に就任する。 音楽：三枝成彰 足利尊氏（足利又太郎→足利高氏→足利尊氏） –真田広之 （少年期-雨笠利幸） 赤橋登子～足利尊氏の正室になる –沢口靖子 足利貞氏～足利尊氏の父で、秘かに天下取りを託す –緒形拳 （少年期-高野八誠） 上杉清子～足利貞氏の側室で、足利尊氏と足利直義の母。 –藤村志保 足利貞氏の正室～金沢貞顕の妹で足利尊氏の父の正室 –横山リエ 足利直義～足利尊氏の弟だが最後には毒殺される –高嶋政伸 （少年期-高橋守） 足利直義の正 … 物売り–谷津勲 ※鎌倉の庶民で時宗の僧を見る。 –児玉清, 局(つぼね)～北条高時亭で顕子などと、六波羅の最期が記載されている手紙を読み泣く。 –渡辺哲, 光厳天皇–園田智章 → 辻輝猛 楠木正儀～不肖の子と呼ばれた三男は心優しき名将～ 守邦親王(鎌倉幕府将軍)–吉川英資, 後醍醐天皇～大覚寺統の天皇で、足利尊氏とは最終的に敵対し、吉野に南朝を開く。 『太平記』（たいへいき）は、日本の古典文学作品の1つである。歴史文学に分類され、日本の歴史文学の中では最長の作品とされる[1]。, 全40巻で、南北朝時代を舞台に、後醍醐天皇の即位から、鎌倉幕府の滅亡、建武の新政とその崩壊後の南北朝分裂、観応の擾乱、2代将軍足利義詮の死去と細川頼之の管領就任まで（1318年 （文保2年） - 1368年（貞治6年）頃までの約50年間）を書く軍記物語。今川家本、古活字本、西源院本などの諸種がある。, 表題の「太平」は、平和を祈願する意味で付けられていると考えられており、怨霊鎮魂的な意義も指摘されている。, 第二次世界大戦後、「太平記」を称する小説やテレビドラマが多く作られたため、混同を避けるために『古典太平記』と呼ばれることもある。, 作者と成立時期は不詳であるが、今川貞世の『難太平記』に法勝寺の恵鎮上人（円観）が足利直義に三十余巻を見せたとの記事があり、14世紀中ごろまでには後醍醐天皇の崩御が描かれる巻21あたりまでの部分が円観、玄慧など室町幕府との密接な関わりを持つ知識人を中心に編纂されたと考えられている。室町幕府3代将軍足利義満や管領細川頼之が修訂に関係していた可能性も指摘されている。, いずれにせよ一人の手で短期間に出来上がったものではないだろうと考えられている。この点については『難太平記』のほか、『太平記評判秘伝理尽鈔』でも、あくまで根拠の乏しい伝説の域を出ないが、実に10人を超える作者を列挙している。, また、玄恵作者説については、古態本の1つである神宮徴古館本の弘治元年（1555年）次の奥書に「独清再治之鴻書」とある（「独清」は玄恵の号である「独清軒」のことか 「再治」は再び編集すること、「鴻書」とは大部の書の意味）。, （以下の記述から）小島法師などの手により増補改訂されてゆき、1370年ころまでには現在の40巻からなる太平記が成立したと考えられている。同時代の史料で『太平記』の名が確認できる最古のものは、『洞院公定日記』の応安7年（1374年）5月3日条である（『太平記』自体の作中記事で、もっとも新しい年代記述は応安4年（1371年）以降の斯波義将追討の件である）。, 伝へ聞く 去んぬる二十八九日の間 小嶋法師円寂すと 云々 是れ近日 天下に翫（もてあそ）ぶ太平記作者なり 凡（およ）そ卑賤の器なりと雖（いへど）も名匠の聞こえ有り 無念と謂ふべし（原漢文：ただし「天下」と「太平記」の間に改行があり、「近日天下に翫ぶ太平記」は「近日翫ぶ天下太平記」と読むべきだという意見もある。なおこの記事と『太平記』との関連が指摘されたのは、明治19年に重野安繹によるもの。）, 『難太平記』を別にすれば、同時代、またはそれに近い時代の史料で作者に擬されているのはこの「小嶋法師」だけであるが、この人物が何ものであるかは既述の「児島高徳」説（明治期から）ほか、備前児島に関係のある山伏説（和歌森太郎、角川源義）、近江外嶋の関係者（後藤丹治）など諸説あり、未だに決着を見ていない。, 『洞院公定日記』に見える『太平記』の本文は全く不明であるが、後述する永和本の本文が現存『太平記』本文にほぼ一致することを考えると、『太平記』作中最新（最終）記事の事件から10年ほどで現存本文が成立したとも考えられる。, 一貫して南朝よりであるのは、南朝側の人物が書いたとも南朝方への鎮魂の意味があったとも推測されている。また、「ばさら」と呼ばれる当時の社会風潮や下剋上に対しても批判的に書かれている。, 全40巻。現存流布本で全40巻だが、16世紀の時点で巻22は既に欠落しており、前後の巻より素材を抜き出して補完しているものと考えられている。内容は3部構成で、後醍醐天皇の即位から鎌倉幕府の滅亡を描いた第1部（巻1 - 11）、建武の新政の失敗と南北朝分裂から後醍醐天皇の崩御までが描かれる第2部（巻12 - 21）、南朝方の怨霊の跋扈による足利幕府内部の混乱を描いた第3部（巻23 - 40）からなる。前述の「巻22の欠落」であるが、現在伝わっている伝本の中で巻22を立てているものでも内容そのものは巻23 - 24の記事を使用しているので結論的に巻22は欠巻ということになる。その原因としては、天皇や武家方に対して不都合なことが書かれていたので削除したと考えられているが現在のところはっきりしていない。, なお巻数については全40巻とするのが一般的だが、古態本は巻22を欠く実質39巻本、後出本は巻22を編集によって埋めた実質40巻本のほかに、終末部（40巻本の巻38または巻39 - 巻40）を2巻または3巻に分割して41巻、または42巻本にした写本も存在する。（米沢本、京大本系統など）, そうした本文の分割とは別に、『平家物語』にみられるように、（主に源氏の）宝剣伝承をまとめ、「剣巻」として1巻に仕立てたものを付属する写本（製版本にも少数ある）もある。ただし、この場合「剣巻」は巻数には含まれない。, 全体の構想は儒教的な大義名分論と君臣論を通し、仏教的因果応報論が基調として、宋学の影響を受けたとされる。この考え方にもとづき、後醍醐天皇は作中で徳を欠いた天皇として描かれるが、水戸光圀は修史事業として編纂していた『大日本史』において天皇親政をめざした後醍醐天皇こそ正統な天皇であると主張した。これにより足利尊氏は逆賊であり南朝側の楠木正成や新田義貞などは忠臣として美化され（ただし徳川将軍家は新田氏の末裔を称していた）、後世に水戸学として幕末の尊王攘夷運動、さらに太平洋戦争（大東亜戦争）前の皇国史観へと至る。, 中盤の後醍醐天皇の崩御が平清盛の死に相当するなど、随所に『平家物語』からの影響が見られ、また時折本筋を脱線した古典からの引用も多く、脚色も多い。, 有名な「呉越合戦」「漢楚合戦」などは巻一つの何分の一かを占める長文のものである。もっともこの二つは『太平記』漢籍由来故事でも他を圧して長大であるのだが。ただし、すでに江戸時代以前の古注釈の頃から指摘されているように、『太平記』の引く故事は時に単純な勘違い以上に漢籍（あるいは『日本書紀』など日本の史書）と相違するものがあり、しばしば不正確とされる。ただし、漢籍については増田欣の研究などによって、いわゆる「変文」と言われる通俗読み物などが素材としてかなりの量、用いられているのも理由の1つとされている。また、巻25「伊勢宝剣説話」にはかなり奇妙な（奇怪な）神代説話が載せられているが、これも『日本書紀』本文によったものではなく、中世日本紀を素材としたのであろうと考えられている。, なお、この脱線の多さの理由については大隅和雄の説の様に『太平記』は軍記物語の体裁を取ってはいるものの実際には往来物として作られた物であり、中世の武士達が百科事典として使うことを主目的に作られたからではないかという見解も存在する[2]。, 『太平記』の本文系統については、戦前に後藤丹治の研究があり、戦後も高橋貞一、鈴木登美恵のほか、昭和後期から平成にかけては長坂成行、小秋元段らが網羅的かつ精力的に研究を続けており、以下それらの成果によって記す。, 「構成」にあるように、すべての現存『太平記』本文は巻22に当たるべき記事を欠いており、記事配列の操作をせず巻22をそのまま欠巻とするものを古態本とし、配列を操作して巻22を設けたものを比較的後出本とする。この点については古く『参考太平記』凡例ですでに指摘されている。, 戦後紹介されたもので、巻32相当のみの端本（零本）でありかつ『太平記』の名も冠せられていないが、『太平記』の最終記事年代に近い永和年間（1375-1379 おそらく永和2 - 3年）写かとされる古写本があり、この本文は現存の諸本とほぼ一致する（巻32は諸本間の異同が大きく、永和本系統と他もう一系統の大きく2つにわかれ、古態本の中にはこの両方を併記したものもあり、後出本の中には二系統を混合したものもある）。永和本と称されるものである。, このほか一、二の断簡中の逸文を除くと、まとまった古写本としては次の四系統のものが現存本中、古態本とされる。, これら四系統の相互の関係はいまだに定説がない。ただし、流布本本文との比較では南都本系統が一番近く、逆に西源院本が一番遠い（独自記事が多い）ことは判明している。, 現在では一応神宮徴古館系の本文を古態とするが、これも確定的なものではない。また、古態とされる神田本にもある個所に大量の切り継ぎ（後出と思われる別系統本文の補入）があるほか、すべての古写本が混態本であり、極端にいえば巻ごとに系統が異なるともいえる。ただし、『太平記』の本文異動は特定の巻に集中する傾向がある。, 以下、流布本より古いが巻22を編集によって埋めている諸本のうち、代表的なものとして, （現在近衛家陽明文庫所蔵のため陽明文庫本とも呼ばれる。永正2年（1505年）の現存写本の中では最も古い奥書を持つ。またこの奥書はかなり長大で、それによるとこの写本の伝来には甲斐武田氏との関わりもあるという。『参考太平記』校合対象本）, （両本とも彰考館蔵。流布本に対し外部資料などで増補したと思われる異文を多く持つ。同じく『参考太平記』校合対象本）, 太平記で華々しい活躍を描かれている楠木正成は、その名前を「楠木」表記とされたのは明治時代に入ってから、太政官の修史館における決定によって成されたもので、太平記の諸本は、その名前を一貫して「楠正成」と表記している[3]。ただし、『楠木合戦注文』[4]を始めとする一次資料の多くは「楠」ではなく「楠木」としているため、歴史的事実としては楠木で正しいと考えられる。, 『太平記』は中世から物語僧の「太平記読み」によって語られ、初等学問におけるテキストの役割や江戸時代には講談で語られる物語の1つとなる。室町時代には『太平記』に影響され、多くの軍記物語が書かれる。赤穂藩浅野家家臣が吉良義央を討ち果たす赤穂事件が起ると、竹田出雲らにより太平記の「塩冶判官の物語」に仮託されて「仮名手本忠臣蔵」として書かれるなど、説話、浄瑠璃など、日本の近世文学にも大きな影響を与えた[5]。, 戦国武将にとっては太平記を兵法書の側面から捉え、さまざまな論評を加えた書も生まれた。その集大成が『太平記評判秘伝理尽鈔』となった。江戸期に至るまでの武士にとって不可欠ともいえる兵法書となった。, 16世紀、日本でキリスト教のカトリックの布教を行ったイエズス会の宣教師たちは、『平家物語』と共に『太平記』を、日本の歴史や文化、思想、日本語などを学ぶための資料・教材として注目した。そのため、イエズス会が活版印刷で刊行したキリシタン版にも、『太平記』は強い影響を与えた。, 例えば、日本の歴史や文化、思想、日本語などの学習ための教材として『太平記抜書』が刊行された。しかし、『太平記抜書』では、神仏に関する記述が、キリスト教の唯一神(デウス)にそぐわないとされ、「神仏」は、当時の日本におけるデウスの同義語であった「天道」に置き換えられている。また、日本語の語彙をポルトガル語で説明した辞書である『日葡辞書』でも、語彙の説明の為の例文の多くが『太平記』から引用されている。, 南北朝時代は古代史と並び皇室のルーツに関わる時代で、皇国史観のもと逆臣・尊氏や忠臣・正成などのイメージが固定化された「太平記」は、小説や映画・TVドラマなどの題材として作品化されることは極めて稀であった。その風潮に対して、吉川英治は戦後、『私本太平記』において足利尊氏をそれまでのイメージと違う新たな解釈を加えて南北朝時代を小説化した。平成3年（1991年）にはこの『私本太平記』を原作に、NHK大河ドラマ『太平記』が放送された。, 同時代を生きた今川貞世（了俊）は応永9年（1402年）に著わした『難太平記』において内容の誤りを指摘している。ただし、それは、今川が室町幕府の重鎮であったことと関係するのかもしれない。近世では、徳川光圀は『大日本史』において資料としているが、明治の東京大学教授・久米邦武は資料的価値を否定している。たとえば、元弘2年（1332年）楠木正成の下赤坂城の奪還と再挙兵は、『太平記』では4月3日とされているが、一次史料である『楠木合戦注文』では12月中とされているなど[4]、有名なエピソードについても大幅な錯誤があることに留意する必要がある。また、「太平記」にしか記載がないとされている南朝方の武将・児島高徳の実在性を巡って、これを否定する重野安繹と、より慎重な資料批判を求める川田剛（甕江）との間で論争が起こった（重野＝進歩的、川田＝保守的という思想的対立に理由を求める見方には誤りがある）。近年の批判としては、足利氏一門の研究をしている谷口雄太は、新田氏とその一族が足利氏の一門・庶流であったのは同時代史料から明白であり、新田氏が足利氏から独立した一門であるとしたのは軍記物である『太平記』のみであったにも関わらず、足利と新田を同格と見做す史料的には根拠のない『太平記』史観が広まり、新田氏の庶流と称した徳川氏の天下が終わった明治時代以降にアカデミズムを含めて却ってその傾向が強くなったと指摘している[6]。今日では同時代の日記など他の一級資料と内容を比較することで、歴史的資料として研究されている。, 『平家物語』と比較すると、一貫性が欠如している、完成度が未熟、などの批判がある[7]。, 宝井其角は「平家なり太平記には月を見ず」と評している。『月』は豊かな情緒、風雅の象徴であり、『平家物語』にはあるそれらが『太平記』にはない、と、其角は両者を比較している。他方、平家物語とは異なる文学性に満ちた、軍記文学の新境地を開いた作品という評価もある[8]。, 同時代の原典資料には、南朝の正統性を示すために記した北畠親房『神皇正統記』、足利家の事績を書いた『梅松論』や、『源威集』（平凡社東洋文庫）がある。, 以下の諸書は『太平記』の名を冠しているものの、古典『太平記』とは成立経緯も内容も直接の関係はない。, 他に抜粋版で校註・訳を行った書目は『鑑賞日本古典文学21』（角川書店 1976年）、『鑑賞日本の古典13』（尚学図書 1980年）など数種ある。本文が膨大なため、複数の系統の異なる本文を厳密に比較校合した、いわゆる「校本」と呼べるものは、現在まで未公刊である。, 以上の「古典大系」本、「古典集成」本はいずれも底本は慶長8年（1603年）刊の古活字本。この本文が寛永以降の製版本＝流布本本文の直接の原型になったとされる。ただし、「古典大系」版の「(1)解説」によれば、古写本と慶長8年古活字本の間に、慶長7年刊と推測される無刊記古活字本があり、これは流布本の本文に一部古態の本文を含んだ特異なものであるとされるが、現在まで詳細は未紹介。, 上記2者とは違い、底本は増補系とされる天正本（彰考館蔵）であるが、頭注ほかで流布本系本文との校異を記す。第二分冊以降の巻頭「凡例」によれば、他に長坂成行・小秋元段が校註者として参加している。校註の施された全巻にわたる現代語訳は現在これのみである。各分冊の「解説」にはほぼ20世紀末までの『太平記』研究史の要約と課題がまとめられている。, 今井弘済・内藤貞顕編。1689年成立、1691年刊。水戸・彰考館にて、『大日本史』編纂の参考資料として、『太平記』の叙述をほかの史書、史料と校合し、史実を考証したもの。彰考館が収集した九種類の『太平記』古写本の本文を流布本と校合し、事実関係について検討を加えてある。史料編纂の目的のため人名、地名など固有名詞と年日次の相違には厳密であるが、詞章そのものの校合には時に緻密さを欠く個所もある。また、『太平記』に頻出する、漢籍を出典とする故事などについては全く無視されており、『参考太平記』には引かれていない。以上の編纂方針及び参考資料名を詳細に掲げた「凡例」を巻頭に持ち、そこでは文献学的な『太平記』諸本論が提示されている。質量ともにそれ以前のあらゆる注釈・考証を凌ぎ、明治になるまでは『太平記』の注釈的研究としては最も優れたものであった。なお彰考館では同様の目的でほかに『参考保元物語』『参考平治物語』『参考源平盛衰記』の都合四書が編纂されたが、幕末までに製版本で公刊されたのは『参考太平記』だけである。, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1920226/106, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=太平記&oldid=79559237, この項目では、古典文学作品の『太平記』（通称「古典太平記」）について説明しています。その他の用法については「. 太平記 完全版 第壱集 全7枚. 楠木正行 楠木正時 ～南北朝の乱世を駆け抜けた小楠公兄弟～ 大河ドラマ「太平記」の冒頭は「ベルリンの壁崩壊」の映像から始まるのです。 さてようやく実現にこぎ着けた大河ドラマ「太平記」でしたが、いざ製作と決まったら大河ドラマ史上まれにみるスケールの態勢が組まれました。 –森口瑤子, 一色右馬介～吉見一族の残党である塩屋党の生き残りで、足利尊氏に従った側近中の側近。 最高視聴率は、初回放送の34.6%で、平均視聴率は26.0%と、大変人気でした。 監修：永原慶二、尾崎秀樹 『太平記』（たいへいき）は、日本の古典文学作品の1つである。 歴史文学に分類され、日本の歴史文学の中では最長の作品とされる 。. 衣装考証：小泉清子 –榎木孝明, 北畠顕家～北畠親房の長男で、公家ながら弓の名手であった。天王寺・石津の戦いで負傷し自刃する。 nhkドラマに関する総合情報サイト。新作トピックスや再放送情報はもちろん、放送中の番組に関するデータも充実しています。 ... 大河ドラマ 「太平記」 初回放送. –大地康雄, 細川和氏–森山潤久 協力：栃木県足利市、群馬県太田市 仁木頼章–山本伸吾 –萩原健一 → 根津甚八 （少年期-近藤大基）, 北畠親房～後醍醐天皇側近である公家で、自身も積極的に戦場に赴いた、南朝の重鎮。 権ノ大夫–大家兼臣 脚本：池端俊策、仲倉重郎 殺陣・武術指導：林邦史朗
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